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    双乳山的神秘诅咒 考古证实2000年前悬案(图)

    发布时间:2005/5/23 23:32:16 阅读:

    片中配图

      第二集

      车马器出土

      画面:车马器出土资料、再现、空景

      1995年,双乳山汉墓的发掘工作开始了。陵墓被打开后,最先清理的是墓道,在靠近墓室的地方,考古队员们在泥土中发现了骨头,整个骨架清理出来之后,发现是一匹马。在马匹的附近,又发现了马车的配件。

      考古队员继续清理,不断的有马匹和马车配件出现,最后一共挖出了7匹马,大约三、四两马车的配件。马车上的饰件都是鎏金的青铜器,虽然掩埋千年,但在铜绿下仍闪出金光。

      任相宏:20多平方米的地方,金光一片,晃得我们眼睛都是黄的。

      如今,这些马车饰件陈列在长清县博物馆中,果然金光闪闪,令人眼花缭乱,可以看出当年使用它们的人生活是多么奢华。根据出土的马车配件,长清县博物馆复制了其中较小的一辆马车,估计这是墓主人随从乘坐的车,从其他配件上可以看出,还有一辆车比复制的这一辆要大得多,结构也要更加复杂,装饰也要豪华得多。

      任相宏:诸侯王墓殉葬大型实用真车马盛行于西汉武帝时期,据目前考古发现,只有诸侯王墓才有真车马,以下等级未见。看到王车太让人兴奋了,大家盼着出土珍贵文物的期望值更高了。

      铜器

      4月份,王陵的墓室被挖开了,墓主人的棺椁已经腐朽成灰了,但考古学家仍然能够从泥土中分辨出木板的痕迹。

      任像宏:经过清理,椁的痕迹比较清晰,外面一个,里面还有一个。两个椁之间还有空间,南边一个空间,东边,西边,我们把这个叫边隙。这个棺椁之间空间比较大的,每一个都是放随葬品,这个是非常清楚的。

      在两个椁板的空间里,考古队员发现了许多陪葬的物品,大量的食物都早已经腐烂了,但有许多铜器都完好地保留了下来。

      这些铜器被取出后,送到了博物馆的工作室里,任相宏仔细对每一件铜器进行了研究,希望能够在铜器上看到镌刻的文字,通过文字,或许就能知道墓中埋葬的人是谁,然而,铜器上并没有发现他所希望知道的答案。但任相宏并没有非常失望,因为眼前的铜器又给了他不少陵墓主人的信息,如此大量的青铜陪葬品,而且制作质量很高,说明使用这些器具的人决不是普通的富豪之家,铜器的主人一定是当年显赫的人物。

      两重椁三重棺

      画面:三重棺两重椁资料、动画

      挖掘工作继续进行,清理完墓室中的椁以后,考古队员开始清理墓室中的棺,在泥土中考古队员发现了漆皮,这是从早已朽掉的棺木上剩下的。

      任相宏:几个棺木套在一块儿,我们必须把它剥离过程当中,必须判断出来哪一个是,从哪一个地方到哪一个地方是一层的,有漆的痕迹,我们来推断他有几层(棺木)。

      从泥土中漆的痕迹,考古队员们发现,墓主人使用了三层棺木,这三层棺木是套在一起的。

      也就是说,墓室中用两层椁板搭了一个椁室,然后,在椁室中又放上了套在一起的三层棺木,墓主人应该就躺在这三层棺木之中。

      两重椁三重棺,正是汉代王下入葬的规格,这又为双乳山汉墓的墓主人身份提供了重要证据。

      推恩令

      画面:汉武帝颁推恩令再现

      七国之乱后,中央政府决定消减诸侯国的实力。汉武帝即位后的第三年冬天,开始实行“推恩令”计划,当时诸侯王的子弟众多,但是只能有嫡长子一人继承王位。如果以推广皇帝恩泽的名义把土地再分封给诸侯的子弟,那么看起来是皇帝厚待他们,实际上却使每个封国的面积都化整为零,渐渐缩小,再也不足与中央朝廷抗衡。

      刘胡济北国的领土也被消减了,但这却并未影响到他贵族的身份,作为诸侯王,他仍可以过着奢华的生活。只要不危及到自己的统治,中央政府对于诸侯王的穷奢极欲、铺张浪费是从不干预的。因此,诸侯王死后都能为自己建巨大的陵墓,使用丰富的陪葬品。

      期待玉衣

      画面:发掘现场、金缕玉衣资料

      1996年5月中旬,双乳山汉墓的发掘工作已经到了最后、也是最关键的时刻,考古人员开始清理停放尸体的地方,所有人都在等待着玉衣的出现。

      任相宏:因为汉代王陵,一般来说,都是使用玉衣,何况我们推断这是一个王,我们已经从车马制度里看,是王,这个推断没有错。

      玉衣,是汉代的皇帝或者诸侯王下葬时所穿的用玉片做的衣服,国内最早发现的玉衣是在河北的汉代王陵——满城汉墓中,中山王刘胜及夫人各穿了一件玉衣。江苏徐州狮子山汉墓的出王陵中,也出土了一件金缕玉衣,汉代人比较迷信,认为玉可以防腐,相信穿了玉衣以后,尸体可以一直不腐朽,玉衣在汉代,几乎成了王陵的一种象征,代表着一种等级。作为济北王陵,出土玉衣的可能性非常大。

      为了保证珍贵文物出土时的安全,考古队连武警部队都联系好了。

      任相宏:我们做了一些很多的技术准备,如果真是玉衣的话,我们怎么提取,怎么编号,编辑起来。

      没有玉衣

      画面:发掘玉覆面再现、玉衣资料、玉覆面空景

      考古人员非常细致地一层层除去泥土,地上露出了一块玉石,扫去泥土后能够看清,似乎是用玉雕成的某种动物的脑袋。所有人都知道已经接近尸骨了,尸体的周围一般都会陪葬最珍贵的物品,大家摒住呼吸,小心翼翼继续往下清理。果然,又有玉片出现。任相宏拨开的泥土下露出了一个类似鼻子的东西,找到玉衣了,周围的人兴奋起来,大家紧盯着任相宏手里的竹签继续剥去泥土,地上出现了一个用玉片作成的像人脸的东西,能看出来五官的样子,但在这件东西附近,没有发现和它相连的其他玉片,大家翘首期待的玉衣连一点踪迹也没有。

      任相宏:我们原先期望值是比较高的,发现玉衣,大家心里都这么想,虽然嘴是不这么说,但是心里都这么想的,一旦没有发现之后,就有点接受不了。有点失望,失望感非常明显的。

      河北满城汉墓中山靖王刘胜夫妇的两套玉衣,由两千多块玉片连缀而成,徐州狮子山楚王陵中发现的玉衣,也有2000多片上好的和田玉。然而,与中山靖王和楚王地位相同的济北王,为什么却只是用了十几块仅仅能够盖住五官的玉片来作为陪葬呢?这十几块玉组成五官叫做玉覆面,在其他陵墓中也有发现。

      任相宏:发现玉覆面,汉代是有的,徐州的(汉墓),也出现玉覆面,但是级别低,没有玉衣高。(接)侯低一级的,甚至比低还低的。

      玉覆面是玉衣的早期形态,在战国时期就开始出现了,最初贵族下葬只是用玉覆盖五官,后来用的玉越来越多,到了汉代,整个身体都包裹在玉内,也就是玉衣。

      任相宏:

      为什么身处汉代的济北王没有使用玉衣,却使用了简化的形态——玉覆面呢?这不正常的现象让任相宏想起了封山碑上的神秘诅咒,从一开始,这座陵墓就笼罩着某种神秘气氛,现在,这种气氛似乎更浓了。

      大狱

      画面:再现

      汉武帝实行推恩令是为了消减诸侯王的实力,但几年后,汉武帝发现,有些诸侯王的实力,仍然非常强大,他们的存在,不但不能协助巩固中央政权的统治,相反,已经危及到了天子的绝对权力。汉武帝果断采取措施,他寻找各种罪责,把势力强大的淮南和衡山王下到了大狱里,而且株连的范围非常广,有数万人在这次大狱中被处决,淮南王和衡山王是济北王刘胡的父辈,对中央政府的仇恨从此就种在了济北王家族的心里。

      用玉问题

      画面:发掘现场、各种玉器、中山靖王玉器、狮子山玉器资料、双乳山玉器空景、大墓空景

      发掘在玉覆面的附近继续展开,泥土中露出了一块黄色的东西,不一会儿,大家看清了,这是一块金饼,考古队员加快了清理的速度,在墓主人头顶的部位,出现了五块金饼。

      任相宏:

      金饼的出现让大家恨不得马上掀开墓主人的枕头看看下面还有什么,但发掘工作还得一步一步进行。

      在发掘过程中,任相宏发现,陵墓中不仅没有陪葬玉衣,而且其他陪葬的玉器也非常少。尽管发掘工作还没有彻底结束,但文物库中只收集到了几十件玉器,实在显得太少了,像玉壁只有5件,玉的质地也不好。而且这其中像口晗、鼻塞、耳塞、肛赛之类的常规葬玉就占了大多数,同样是汉代诸侯王的陵墓,与其他几个陵墓相比,济北王陪葬的玉器简直到了寒碜的地步。

      这很不正常,因为在中国的历史上,尤其是在汉代,玉器贵重程度,甚至超过了黄金。

      任相宏:汉代时期应该说,应该是最主要两个方面,等级问题,汉代时期讲究制度的,他反映生前也是制度上的问题。你到哪一个层次,玉衣,你只有是诸侯王就是玉衣,最重要的问题就是反映等级问题,在汉代时期,还有一个比较重要的问题。还有一个比喻一个人的品德问题,汉代主要是这么两个方面。

      玉不仅仅是装饰品,而且玉的等级直接代表了一个人的社会地位和个人品德,因此,玉被用作礼器,贵族下葬时,玉器肯定是首选的陪葬品。

      河北中山靖王刘胜夫妇的墓中,出土了大批精美的玉器,上等质地的玉壁就有69件,还有玉剑饰、玉璜等,广州西汉南越王墓中陪葬了244件玉器,徐州狮子山楚王陵虽然已经被盗,但仍然发现了200多件玉器,而且玉质精良,雕琢工艺精湛。

      如果说是因为国力衰弱,没有财力来置办精美的玉器,却为什么又能够建造如此大规模的陵墓,双乳山汉墓的开山凿石量达到了8000立方米,超过了徐州狮子山楚王陵的工程量,这在国内已发掘的汉代诸侯王陵墓中是非常罕见的,看来,陪葬玉器的稀少无法用财力不足来解释。

      那么,为什么双乳山汉墓中只用很少的玉器来作为陪葬呢?

      任相宏:他太反常了。他的车马制度,都是王的。如果汉代那么讲究从等级来看,从他玉壁来看,平等来看,不是很明显,可以说从玉的方面来说,和车马制度和棺椁制度是不统一的,出现很大的反差,这个反差又预示了什么。

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